Detecting...
Please whitelist dirzon to continue.
ትንሣኤ የመጻሕፍት ማሳተሚያ ድርጅት አዲስ አበባ ዓም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት መግለጫ ፍትሐ ነገሥት የተገኘ ነው። ጸሺሀፅመጀመሪያ ምዕራፍ ስለዳኛው ሹመት ይናገራል። ዳኛውም የካህናት አለቃ ነው። እርሱም ሊቀ ጳጳሱ ወይም ኤሏስቆፅሱ ወይም እነርሱ በእርስ ላይ ችግረኞች የሚሆኑ የማይችሉት እንደሆነ ይመለክት ዘንድ ነው ። አሳቦቻቸው የሚታረሙባት ፈቃዶ ቻቸው የሚገዙባት ገድላቸው የምትበጅ ባት እምልኮታቸው የምትፈጸምበት ለመ ልካምነታቸውና ለሥርዓታቸው ግብር የም ትገባ ሃይማኖታቸው በእርግጥ ፍጹም የምትሇሆንባት በዓለማቸውና በመጮረሻቸ ውም በኋላኛወ ሥራቸው የምትተናባት ልባዊት ትምህርትን እንደሚጠቅማቸው ነው ። ሺደሄ ስባተኛም ስለሚፈታውና ስለሚያስ ረው ከካዘናቱ ወገን ክዐዋቆችና ከክንጹ ሓን ከሕዝቡ ከመኳንንቱ ከሥልጣኑ በታች ከእሉ ከባለሟሎቹም ጋር በየብቻ ቸው በስብሰባም ይማከር በንድ ነው። ነገሩ ታላቅ ቢሆን ስለእ ርሱ ኤሏስቆልሳትና ከካህናት አለቆች መኳንንትም እውተትና የእውነት ሥራ ያለውም ሊሰበሰቡ ይገባል ። ወለእመሰ ተዐ ደወ ጸዱ ዘእቅደምነ ነጊሮቶ እስመ ውእቱተቃወሞለእግዚእብሔር። ዘተሰነዐወዉ ላዕሌሁ እግዘእ አባ ቁርሎስ ሊቀ ጳጳሳት ዘእለ እስክንድርያ ምስስ ኤጴስቆጳሳቲዙወሊቃውንተሁወመኳንንቲሁ የመወራረስ አንቀጽ ። ሺ ሁለተኛውም ከፍል ገንዘቡን በግድ ክማወጣጣት የሚክለክል ነው ። የመ ታጣቱ ዘመን ባያልፍም አንደእርሱ ያለ ስውእንደማይኖርባት በዳኛ ፍርድ ነው ። የተረጐማትም ታናሽና ኃጢኣተኛ በደሉ የበዛ ሰው ሊባል ይል ቁንም ዲያቆን ሊባል የማይገባው የአብ ደል ሰይድ ልጅ ጴጥሮስ ነው ።
ነቋ ነ ነ ው በእንተ በእንተ ቤተ በእንተ በእንተ በእንተ ኤሏሰ ቆጳሳት በእንተ ዙሎሙ ካህናት በእንተ በእንተስማፅታት ወተእማንያን በእንተ ድዉያን በእንተሙጋን» በእንተ በእንተ ሕርመት ፅቁባት በእንተ በእንተ ልቃሐ ወተሐብዮ ወአኀዝ በእንተ ምቅብና ንዋይ ወዘይመስሎ ማውጫ አንቀጽ ቀዳማዊ ። ጾ ፅቁባትን ስስ መተው ለሀብት ሰስ ብድርና ስስ ዋስትና ሰስ መያዣ ስለመጋቢነት እንዲሁም ስለ ስለ መስሉ መያዣ ገንዘብን አደራ ስለ ማስጠበቅና ስለ መስለውም በእንተ ምግብና ዛ በእንተ ግብርናት ወግእዛን ወአግእዞ ግብር ሯ ወ በእንተ ሐፃኒ ዘከመ ሕቅፈተ ሕፃን በኩሉግብሩ በእንተ ሜጥ ወተሣይጦ ወመትሎሙ ኗ በእንተ ተላትፎ ንዋይ ወዘይመለሎ ለዝንኀ ግብር ጅ በእንተ አገብሮ ወመዓት ቋ በእንተ ተኦስቦ ቤት ወውሂበ ንዋይ ለምድር ዘከመ ገመታ ጽ ቋጂ በእንተ ሐኒጸ ሕንፃ ወዘይተልዎ ዓ በእንተልቃሕ በእንተ ተአምኖ ኃጣውእ ዓዳ በእንተ ረኪበ ዘተንድፈ እምእንሰለሳ ዘይመሰሎ በእንተ ጽሒፈ ትእዛዝ በንዋይ ጓ በእንተርለት ዛሼ ሣ ግሀ ዛአ ። አንቀጽ ቀዳማዊ በእንተ ቤተ ክርስቲያን ወበእ አንቀጽ ስለ ቤተ ክርስቲያን ስእርቧሷ ስለሚ ንተኩሉዘይደሉ ላቲ። አንቀጽ ስለ ቅዳሴ። አንቀጽ ወ ሰለ ብድር። እንቀጽ ነው አንቀጽ አንቀጽ እንቀጽ አንቀጽ አንቀጽ እንቀጽ አንቀጽ አንቀጽ አንቀጽ አንቀጽ ፎ። አንቀጽ። በስ ናወፄ በደስ ወ ወመሬተ ምሥዋ ፅኒ ዘይኩስትርዎ እምኔሁ ይግድፍዎ ውስተ ባሕር ዘይውኅዝ ረስጣ ወቷ ወኩሉ ዘኮነ እምቤተ ክርስ ቲያን እምንዋይ ዘተቀደስ እመኒ ንዋየ ወርቅ ወብሩር ኢይደልዎ ስብእሲ ከመ ይትገበር ቦሙ ውስተ ቤቱ እስመ ዝንቱ ዐሊወ ሕግ ውእቱ ወለእመ ገብረ ዘንተ ይሰደድ እምድኅረ ተኩነነ እምቤተ ክርስቲያን ። ወስእ መስ ኢተክህሀስ ዝንቱ ከመ ይትጋብኡ በበይናቲሆሙ ውስተ ጸዱ ቤት አው ውስተ ቤተ ክርስቲያን ይዘምር ኩሉ ለስአጵዱ በኅበ ዜለወ ውእቱ ባሕቲቱ ወያ ንብብ ወይጸሊ ። አንቀጽ ራብዕ በእንተ ሊቃነ ጳጳሳት ። ሰው ሁሉ ሥርዓ አንቀጽ። እስመ ሊቀ ጳጳ ሳተ እንጾኪያ ነዋ ሠምረ በዝንቱ እም ድኅረ ሰኣልዎ ሎቱ ጉባኤ ማኅበር ከመ ኢይኅዝን በእንተ ዘተአተተ እም ኔሁ ሥልጣነ ምሥራቅ እስመ ውእቱ ኢኀሠሠ ዘንተ ግብረ ዘእንበለ ከመ ያብ ኦሙ ውሰተ ዕረፍት ለክርስቲያን ዘብ ሔረ ፋርሰ። ወኢይደሉ ለአሐዱሂ እምሠለስቲሆሙ ሊቃነ ጳጳሳት ለአስተዋድዮ ከመ ያብሖ ሎቱ በእንተ ውእቱ አው ይስነአዉ ላዕ ሌሁ ዘእንበለ መባሕተ ሊቀ ጳጳካት ካልእ እምአኃዊሁ ወነጽሮቶሙ ግብሮ በከመ አቅደምነ ነጊረ። መ እ ቨ ድ አንቀጽ ሀ። ነ አንቀጽ። አንቀጽ ኃምስ ። እስመ ጽሑፍ ውእቱ ዘይብል ይፍትንዎ ለዘያነብርዎ በዝየ ከመ ይኩን ዘእንበለ ነውር። ረስጣ ዛወ ቱ ወለእመ ኮነ ውእቱ ኤጴስቆፅስ አሐዱ ዘአንበረ እዴሁ ላፅሌሁ ይትፈ ለጥ ወለእመ ኮነ ዝንቱ በእንተ ዓጸባ በግብር ወለእመ ኢተትክህስ ከመ ይትጋ ብኡ ማኅበር በእንተ ስደት ዘዕፅዉቅ አው በምክንያት ካልእ ዘከመዝ ወይኩን ዘተንእደ እምብዙኃን ኤጴስቆልሳት ወያ ብሕፆ ሎቱ ዘንተ ወይኩን በትእዛዞሙ ። ወየሀሉ ባሕቲቱ ውስተ ቤተ ክርስቲያን ወለእመ ኮነ ሎቱ ዘያሥሠ ምሮለነቢርምስሌሁ እመ እኮሮእሐዱ አው ቱ ወውእቶሙ እሐቲ ነፍስ ምስ ሌሁ ይግበር በዘይትራድእዎ በእንተ ዘይደሉ ። እግዚአ አንቀጽ። ወለአመሰ ፈታሕ ከሙ በኢያድልዎ አንትሙ ተእኦምሩ እምነ ዘያሰተዋዲ ቢጾ በሐሰት ወዘንተ ሶበ አእመርከ ሕሳዊዌሁ በርአሱ ኩንኖ ከሠተ ወግበር ቦቱ በከመ ፈቀደ ይግ በር ሰቢጹ ወረሰዮ ከሠተ ማእከለ ጉባኤ ከመ ቀታሌ አጉሁ ውእቱ ወሶበ ነሰሐ ሥራዕ ሎቱ ጾመ ወአምዝ አን ብር እዴከ ላሰሌሁ ወተወከፎ እምድኅረ ተአዘዘ ውእቱ ከመ ኢይትመየጥ ወኢይ ጽናዕ ኀበ ጌጋዩ ምዕረ ወካዕበ ወለእመ ኢተመይጠ እምነ እከዩ ይሰድድዎ አሰመ ገባሬ እኪት ውእቱ ከመ ኢያርኩሰ ቤተ ክርሰቲያኑ ለአግዚአብሔር ። ዘወቱ ወለእመ ኮነ ኢእዲጴሰቆዕስ ይደ ልዎ ከመ ይሰእል በዘይከውን ሰላም ላዕለ ካልእን ወይደይሉ ሎቱ ፈድፋደ ከመ ይኩን ዝንቱ በኀቤሁ ወእመ አኮ እፎ ይሰነእዉ ብዙኃን ለእመ እኮነ ዝንቱ ስኢል በኅቤሁ ። ይህ ከሕዝባውያን ወገን አንቀጽ ኛ። ኃምስ ረስበነጅ ወሀቱ እመቦ ኤሏስቆ ልስ ዘተማኅሀነ በእንተ ምግብናሁ ለስ ብአ አዓአ አው በመኳንንተ ዓለም ክመ ይርድእዎ በእንተ ሥርዓተ በተ ክርስቲያን እንዘ የነሥሥ በዝንቱ አኅሰ ርቶሙ ስሕዝበ እግዚአብሔር ወከመ ይትዐበይ ላዕሌሆሙ በዘኢይደሉ አው ከመ ይማዕፅ ቤተ ክርሰቲያነ ካልኡ ውንዝ ውእቱ ወምቱር ወዙሉሙ እለ ይትራደአእዎቓ በዝንቱ ግብር ። ፅ አንቀጽ። ጅ ሄቱ ወከመዝ እግዚእነ አቅደመ ከመ ይግበር ወይምሀር ሉቃስ ይቤ አስመ ኩሎሙ ሐዋርያት ኮኑ ይፀመዱ ኩሎ ፅለተ ውስተ ቤተ መቅደስ ወምኩራብ በእንተ ትምህርት ወበከመ አዘዘ ጳው ሎስ ለረድኡ ከመ ያዝልፍ በእንተ ትምህርት ። ዛ ወይም ከአበደረው ሰው ጾ አንቀጽ። መም አንቀጽ ሳድስ በእንተ ቀሳውስት ። ይኸውም ወገን ነው ። ራብዕ ረስጣ ወቱ ኒቅያ ወቱ ወለእመ ፈቀደ ቀሲስ እው ካሀን አው መነኮስ ከመ ይሑር እምቤተ ክርስቲያኑ ኢትትወከፎ ቤተ ክርስቲያን ካልእት እላ ያገብርዎ ከመ ይትመየጥ ኀበ መካኑ ። አንቀጽ ጂ። አንቀጽ ። ዘፍወ ወሊቀ ዲያቆን ይቁም እምድ ኅረ ኡጺጴስቆፅስ በጊዜ ጸሎት ወበገቦሁ ከመ ዘይንእስ ወስባኬ ኩሉ ጸሎት ወግ ብራተ ቤተ ክርስቲያን ወኩሎ ዘይዩከው ንሂ እምዲያቆናት እለ ታሕተ እዴሁ ተጋእዞ ወተፋትሖ ይምትር ማአከሊሆሙ ወኢያዕርግ ምንተኒ እምነ ውእቱ ኀበ አልስቆጾስ እስመ አሙንቱ ታሕተ ፍትሔ ወውእቱ ሊቀ ጸሎት ፍጹም ወበ ውስተ እዴሁ ይደሉ ከመ ይኩን ግብረ ቤተ ከርስቲያን ኩሉ ከመ ኢያፍልስ ክብረ ዚአሁ። ወሶበ የሐወር ኅበ ቤተ ክርስቲያን አው ኀበ ካልእ ይደሉ ከመ ይኩን ሲቀ ዲያቆን በየማኑ ። እምዘይሌቅሕ ርዴ እው ዘይከውን ስምዐ በሐስት አው ዘየሐሚ እው ዘይገብር ትዕቢተ አው ዘይሰክብ ምለለ ዘማዊት ብእሲት እው ዘሖረ ኀበ ንጉሥ ዘእን በስ ትእዛዘ ሲቁ እው ዘዘበጠ ዶሂ ለአፍርሆተ ሰብእ አው ተወክፈ ጥምተተ እምዕልዋን እው ቀረበ እምዮርባኖሙ እው ጸለየ ምስሌሆሙ አው ዘደኀረ ብእ ሲቶ በእንተ ምክንያተ ተልእኮ ለእግዚእ ብሔር አው በእንተ ምንኩለና ወጽሙና አው ዘተሥዕረ በርትዕ ወእምዝ ተኀበስ ላዕለ መልእከቱ አው ዘእስተሐቀሮ ለኤ ሏሰቆይዕስ ዘዚእሁ ወተፈልጠ እምነ ምሥ ዋዑ ወገብረ ምሥዋዐ ባሕቲቱ ሶበኒ ጸውዖ ወኢተለጥዎ እው ዘፈለሰ እም ቤተ ክርስቲያኑ ኀበ ካልእ ቤተ ክርሰቲ ያን ወእምዝ ገብእ ኀቤሃ እው ሖረ ኅበ ነጊድ እው ኀበ ምንኩስና ዘእንበለ መባሕተ ኤሏስቆይፅስ ወመልእክቱ ፈድ ፋደሰ ለእመ ሖረ እንዘ ውጉዝ ውእቱ እው ዘአብአ ብእሲተ ትክተ ውሰተ ቤተክርለቲያን እው ዘይሜጥዋ ቀርባነ እው ዘይገብር ተክሊለ አዱሂ በጽሚት። ይኸውም ክፍል ነው ። ይኸውም ክፍል ነው። ዘፃወቱ ወለሕዝባዊኒ ሶበ ኮኑ ሎቱ ስምዐ ከመ ውእቱ ድልው ለነሚአ መዓ ርገ ቅስና ኢይስድድዎ በእንተ ዘኢኮነ እምዘመደ ካህናት እስመ ቤተ ከርስቲ ያን ወለደቶሙ ለዙሎሙ በጥምቀተ ከር ስትና ወፈድፋደስ ለዓቃብያነ ሕግ አስመ ጳውሎስ ሐዋርያ ስምዐፀ ኮነ እንዘ ይብል ከመ እለ ተጠምቁ በከርስቶስ ኔአዱአሙንቱ። ረስጠጅ ወቱ ዘወፄቱ ረስጠብ ዘ ወየቱ ወዘአውሰበ ዳግመ እምድኅረ ጥም ቀት አው ገብረ ዕቅብተ እምድኅረ አው ሰበ ብእሲተ በከውት አው በኅቡእ እው አውስበ መዓስብተ አው ተ አኃተ እው ዘይትሔዘብዋ በርኩስ አው ዘማ ዊተ አው አመተ አው ዘተሐውር ኀበ ቤተ ተውኔት እው ኅድግተ አው ዘይሔ ምይዋ ኢይደልዎ ከመ ይኩን ኤኢስቆጾሰ አው ቀሲሰ አው ዲያቆነ አው ደ አምሥዩማን ። ዘዮሐንሰ ቱ በእንተ ፍርሃት ሠናይት ወፈሪሀ እግዚአብሔር ሠናይ ውእቱ ወኢ ይደልዖ ለብአሲ ከመ ይኩን ሊቀ ለእመ ኢኮነ ፈራሄ ወለባዌ እስመ አነ አአምር ከመ ብዙኃን ስብእ ሞቅሑ ነፍሳቲሆሙ በኩሉ አዝማን እስከ አውደቁ ነፍሳቲ ሆሙ በጾም ወነበሩ በኩሉ ምግባሮሙ ባቲ እንዘ ኢያሰተሐምሙ ለካልአኒሆሙ ይትወሰኩ ኀበ እግዚአብሔር ወያፈደፍዱ በገቢረ ፍትሕ ንኡሰ ወሶበ ቀርቡ ኀበ ከህነት ወአገበርዎሙ አርትዖ ጥውየ ቶሙ ለካልአን ኢከህለ ጸዱ እምኔሆሙ በእንተ ውእቱ ግሙራ ወጐዩ ወቦ እም ኔሆሙ ዘህአገበርዎ ከመ ይሠየም ወገደፈ እምኔሁ ጽድቆ ዘተዳሚ ውወኀጐለ ኀጐለ ዐቢየ ። ከመ ኢይኩን ስላቅ ላፅለ መዓርገ ክህ ነት ወኢይደሉ ለጵዱሂ አምኔሆሙ ከመ ይክፍል ሎኮ መክፈልተ ወኢይንሣአእ ክናፍለአምካልኡ ወኢይድሐፅ ክመ ይኩን ዝንቱ ካፅክ በውሱዱ ወኢስካልአኒሆምሙ ወኢይትፈሣልስሕ በዝንቱ ግብር ወኢይረስዮ ጽድቀ ዘእንበለ ዘይደልዎሙ ስሰዝዘብ ወዘይሜኒ በእንቲአሆሙ ከመ ኢይኩን ውስተ ዝንቱ ሕግ ሃውር ለውስዶይ ዜተ ክርስቲያን ። ዘ ወቱ ወኩሉ ዓትሕ ዘተሠርበ በአንተ ሥዩማነ ቤተ ክርስቲያን ኢይስይዎ ኀክበ መኳንንተ ዓለም ዳእሙ ይስድዎ ኀበ ኤሏስቆጾስ አው ኅበ ርእስ ቀሳውስት ከመ ይፍትሑ ቦቱ ላዕሌሆሙ አኮ መኳ ንንተ ዓለም ዘይፈትሑ ላዕስ በተ ክርስ ቲየን አላ ቤተ ክርስቲያን ትፈትሕ ጫ። ዘወሯቱ ወለእመ ነሠሠ እሐዱሂ ከመ ይኩን መነኩሰሳ ዘእንበለ መባሕተ ኤሏስ ቆጾስ ዘውእቱ ህሎ ታሕተ ሥልጣኑ ኢይትወከፍዎ ለምንኩስና ከመ ኢይኩን ሎቱ ምክንያት በእንተ ብእሲት ወው ሉድወእአም ወዘይመሰሎ ለዝንቱ። ድ አንቀጽ ። ድስቅ ወቱ ኒቅያ ወፅዱ ይደሉ ከመ ይቁሙ ውስተ በተ ክርስተያን በህድ አት ወንጽሕ ወበንቅሐት ዐቢይ ለሰ ሚዐ ነገረ እግዚአብሔር በጸሕቅ ዐቢይ ኩሉ ለለዱ በበመዓርጉ ዘይደልዎ በአ ድ ድስቅ ኒቅያ በፍዶሮ አንቀጽ ። አንቀጽ ወቱ ። በእንተ ጸሎት ። ወናሁ ይቤሉ ባስልዮስ ወእፈወርቅ እስመ ገቢረ በዓ ልሰ እኮ መብልዕ ውእቱ ወዓዲ ዕዉቅ ውእቱ ከመ ገቢረ በዓል በጾም ውእቱኬ ከመ ይትነበብ ዘይደሉ ለበዓል ወአኮ ከመ ይብልዑ ቦቱ። ወእመስ ኮነት ጽንስተ በእንተ ደዌሃ አው በእንተ ሐዊዩነ ደቂቅ አው በእንተ ድካመ ኀይለ ሥጋሃ በእንተ ዝንቱስፋሕ እዴከ ኀበ ዛቲ ፈድፋደ። ወዘሰ ይነሥእ በእንተ ድክትምናሁ ወእ ርግናሁ እው በእንተ ደዌሁ አው በእን ንተ እለ ይሴሰዩ ብዙኃን በታሕተ እደ ዋሁ አልቦ ሐሜት አላ ምክሐ ይከ ውኖ ወያክብሮ አግዚአብሔር እስመ ውእቱ ተጐለቁቄ ከመ ፉርባን ዘእግዚአብ ሔር ወይስአል ዙሎ ጊዜ በእንተ እለ ይሁብዎ ወኢይንሣእ ዘይነሥኦ በሃኬት አላ ዘየንተ ከብር እንተ ተውህበት ሎቱ ያፈደፍድ ለእለ ወሀብዎ ኪያሃ ዓስበ ጸሎት በእንቲእሆሙ በአምጣነ ከሂሎቱቴ ። ድስቅ ሂቱ ወኢይደሉ ከመ ትትሐሰቦ ለኤሏስቆጾስ ወኢትሕትት በአንተ ምግብ ናሁ ዘከመ አፎ ይገብር አው በእይ ዘመን ወበአይ መካን አው ለዘወሀበ አው ቦኑ ያሜኒ ምግብና በከመ ይደሉ እሰመ አግዚአብሔር ወዞቦ ሎቱ ዘንተ ምግብና ። ክፍል ይደልዎ ለዘያስተጋብእ ሎቱ ንዋየ ዘቦቱ ዕቅፍት እስመ ውእቱ ገብረ ዓመፃ በአስተጋብኦተ ዚእሁ ኢያስተጋ ብእ እንከ ምስለ ዝንቱ ኀጢአ ጽድቅ ፍጻ ክክር በእንተ ምጽዋት በሐልዮቱ ከመ ውእቱ ዘኢይደመስስ አበሳሁ ። ረስጣ ወቱ ወለየሐሊ ኤሏስቆፅስ ዙሎ ዘሀሎ ውስተ ቤተ ከርስቲያን ወይሥራዕፅ ዘከመ ይሬእዮ እግዚአብሔር ህሎ ወኢይደሉ ሎቱ ከመ ይንሣእ ረባሐ እምኔሃ ለባሕቲቱ ለነጊድ ወእ ከመ የሀብ ንዋየ እግዚአብሔር ሰእዝማ ዲሁ ወእመኒ ኮኑ ነዳያነ ወኢከመ ይን ግድ በቤተ ክርስቲያን በምክንያቶሙ ለስ ብእ ቤተ ክርስቲያን ዘይፈቅዱ ። ጾክ ወቱ ሠለእመሰ እኀደገ ዘንተ ወእስተዋጽእ ለሲሳየ ዚእሁ ሎቱ ወለእስ ተዋጽኦተ ሰብእ ቤቱ ወኢያርእዮሙ ለቀ ሳውስት ወለዲያቆናት ንዋየ ቤተ ክርስ ቲያን ይኩን ውፁአ ምስለ ስብእቤቱ ወባሕቱ ኢይፃእ ቀሲስ አው ዲያቆን ወኢይርኀቅ እምቤተ ክርስቲያን ከመ ኢይትሐዘብዝዖ ጉባኡ በእንተ ዝንቱ ። በስ ጅወቱ ወለእመ ሞተ ጸዱሂወአዘዘ ከመ የሀቡ ንዋዮ ለቤተ ከርስቲያን ለእመ ኮነ ውእቱ ንዋይ ወርቀ እው አልባስ እው ብርተ እው እክለ ይንሣእ መጋቢሁ ለኤኢስቆይኦስ አው ቀሲስ ዘቤተ ከርስቲያን ። ሙ አንቀጽ ወቱ ። አንቀጽ ቿ ። ወለአመ ኮነ ዘበፅዐ እምነ እብዕልት ዘቦቱ መራዕይ ወኩሉ እንስሳ ወፈቀደ ኦግዚእ ከመ ይቤዝዎ በጥ ድልው ለካህን ከመ ያቅም ሣጠ ንዋይ በፍር ሃተ አግዚአብሔር ልዑል ወኢያድሉ ለገጸ ቤተ ክርስቲያን እስመ እግዚአብ ብሔር ባዕል ውአቱ ወያብፅሎሙ ለእለ ያመልከዎ ወውአቱ ይሁቦሙ ወርቀ ወብ ሩረ ወመራዕፅየ ወምድረ ወኩሎ ዘውስ ቴታ ወኢይጽንን ካሀን ኀበ ብእሲ ዘበ ፅዐ ወኢይፍሪራህ እምኔሁ ወኢያቅልል ላዕሌሁ ወባሕቱ ይኩን ኩሉ መጥኖትከክ ጫጠ በለቅለ ቤተ መቅደስ ወሰቅልለሰ አዱ አቦሊ ውእቱ ወበዘከመዝ አም ሳል ይደሉ ከመ ይትመጠን ኩሉ ብዕዕ ታት። ወበእንተ ግብርሂ ዘይጐልቶ ወጦውእቱኩ እስመ ኩሉ ግብር ይደሉ ከመ ይኩን ዘይትከዞል ለበዮዔት ለእለ ይበቀሩዖሙ ምስለ ንብረት እኮ ከመ ዲናር ወደራ ሀም ወፈድፋደሰ ኢይኩን ዘእንበለ ዘይ ትከሀል ለከዊነ በተዔት ዘዘልፈ ይሃሉ ወዘኢይትከፀል ለአፍልሶ ዘከመ ሕንጻ ወገራህት ወሐቅል ወዘይመስሎ ለዝንቱ በከመ ተዘክረ በቀኖናት ከመ ውእቱ ይኩን ለቤተ ክርስቲያን ። ን ት ሄ ሂ ፀ አንቀጽ ቿ። ወሳብዕኒ ወለእመ ቦቱ ለብእሲ መክፈ ልት ውሰተ ንዋይ ዘዕዉቅ ይከውኖ ከመ ይጐልቶ ወለእመ መጽእ እምድኅረ ዝንቱ ሱታፌሁ በውስተ ከፍል ይከውኖ እንከ ከመ ይትከፈል ለእመ ኮነ እምነ ዘይትከሀል ተከፍሎቱ ። ዶቅ ወቱ ኢይደልዎሙ ለክርስቲያን ከመ ያፅርዑ ተገብሮ በዕለተ ሰንበት ከመ አይሁድ አላ ይትገበሩ በውእቱ ፅለት ከመ ክርስቲያን ። ይኸውም ሁለት ክፍል ነው ። ተ ያ አንቀጽ ። ወቦ አምኔሆሙ ዘያስተዋስቦ ጠቢብ አቡሁ አው መኩንነ ዚአሁ አው ካልአኒሁ አንዘ ውአቱ ንኡስ በእንተ ተባድሮተ ካልአነዘላቲ ሥን ሥናይ አው በአ ንተ ብዝኀ ንዋያ አው በእንተ አዝማ ዲሃ አው በአንተ ትርሲታ አው በአ ንተ ልባዌሃ ወሠምረ ከመ ኢታምሥጦ። ኃ አንቀጽ ። ይኸውም ፅ ክፍል ነው። ይኸውም ጋብቻንከሚከ ለ ዘ አንቀጽ ። ጠስ ዘወፅዱ ወለእመ አእመረ ብእሲ ከመ ውእቱ ይትከሀሎ ከመ ያቅም ስምዐ ጥያቄ ምስለ ብእሲቱ ከመ ይእቲ ዘመ ወት ይደልዎ ቅድመ ከመ ያቅም ዘንተ አሜሃ ይደልዎ ኀዲጎታ ። ዘ አንቀጽ ቾ ። በእንተ ዘ። አንቀጽ ፄ ። ወኢይኩን እንክ እምነ ዘተመውፀ ቦቱ ሕሊናሁ እስመ ዘይሁብዎ ኪያሁ ይበ ውእ ውስተ ልቡ ፍቅረ ንዋይ ወእመ አኮ ያደውዮ በውአቱ ጊዜ ከመ ዘይ ሀብ ሰይፈ ለዘእኀዞ ጋኔን እሰመ ውእቱ ከመቦዘይቀትልቦቱነፍሶ እው ነፍስ ካልኡ። ወለአመ ተስነአዉ ከመ የሀሉ ውስተ አደ ዘአኃዝዎ አው ውስተ ጸዱ ምእ መን ይደሉ ላዕሌሁ ከመ ይግበር ቦቱ በከመ ፈጸሙ ተሰናእቻ ላዕለ ዘተጦሰነ። ወኢ ይደልዎ ለመጋቢ ከመ ያመግብ ላዕለ ዘእመገብዎ ባቱ ዘእንበለ ትእዛዘ አመ ጋቢፁ እው ከመ ይብጻሕ ወኢይክል እዎ እው በእንተ ዓጸባ ክሥት ። ወዘእግሀዘ ገብሮ በእንተ እግዚአብሔር አው በእንተ እይኒ ገጽ እምገጸት እመ ኮነ ፍቁረ እው ጽሉእ ይደልዎ ግፅዕዛን ። እስተዳዳሪ ሆኖ ለተሾመ ሰው ክበታቹ ከተሾመው ጋር ካልሆነ በቀር ባስቀመጠ በት ጊዜ በነበረው ዋጋ ልክ ካልሆነ አቫሺድስ ወይደልዎ ለዘአመገብዎ ከመ ፅሺድሮ ወይደሉ ከመ ያመግብ አንቀጽ ህሄ። ወለእመ ነገረ ዘአመ ገብዎ ወይቤ ከመ ውእቱ አስተዋፅእ ንዋዮ ላፅሌሁ እው ከመ ውእቱ ጠዋእ በእዴሁ ዘእንበለ ተዓውሮ ቃልኒ ቃለ ዚእሁ። አንቀጽ ወ ። አሽጳወለእመ ኮነ እገብሮ በእንተ ኀዲዱገ ትእዛዝ አው በእንተ ዘመጽእ ላዕሌሁ ዕልወት እው ተትል እው ዝሙት ይደሉ ከመ ይፁር ዘኢይትፈራዘ እም ኔሁ ኀኾለ ነፍስ ወእ ሙስና አዱ አካ ል እምእባለሥጋ። ሺፅ ወለእመ አገበርዎ ለብእሲ በእንተ ሠይጠ ንዋዩ አው ላዕለ ተሣይቦ ንዋየ ካልኡ አው ከመ የዐስብ ዘይመልኮ አው ይትዐስብ ምልከተ ካልኡ አው ከመ ይአመኖ ለካልኡ በዘኢኮነ ውእቱ በኀቤሁ ጦውእቱ እንከ ይያልዎ በኀ ርየት ለአመ ፈቀደ ይፈጽም ወለእመ ኢፈቀይደ ይሥዐር ። ሺ ወለአመ አገበርዎ ከመ ያግፅዝ ገብሮ አው ከመ ይጐልቶ አው ይመጽውቶ ሎቱ አው ከመ ያሰተዋሰቦ ይኩን በከመ ኀረየ ውእቱ ለአመ ፈተደይኅ ድግ ዘተፀሰበ ሎቱ ወለአመ ኢፈቀደ ያግብአ ለዘአገበርዎ ሜጠ ዚአሁ ። ወለ እመ ተኃሠቻሦ ጵዱ ብእሲ በስፍሐ ወ ቱ መከየድ ኢይደልዎ ከመ ይንሣእ ምሕዋጸ ጎሩ ለእመ ኮነ ዘይኔጽር ኅበ ባሕር እመካን ብዉሕ አላ ይከውኖ ለው እቱ ከመ ይነጽር እንዘ ውእቱ ቅዉም ከመ ኢይትመየጥ አው ንቡር እስከ ኢያ ገብር ርእሶ ክመ ያቅድም ነጽሮተ ባሕር ወለእመ ኮነ ማእከለ ቱ ማኅደር ተራ ኅቆመጠነትምክያድይኩንብዉሐ ኩሉ ዘይፈቅድ ከመ ይንሣእ ንጸሬ እምነጎሩ። ገ አንቀጽ ሄ። ሺ ወለበዓለ ንዋይ ይደልዎ ከመ ይሥፀር በጊዜ ፈቀደ ወከማሁ ተገዛሪኒ ለእመ ተክዘሎ ለበዓለ ንዋይ ክመ ያስተዋፅእ በንዋዩ አው ከመ ይሚም ላዕሌሁ ተገ ባሬ ካልአ ። አንቀጽ ሣ። ወለእመ ተመገበ ቦቱ ለእመ ኮነ ባፅለ ይደልዎ ከመ ያግብእ ቁመተ ንዋይ ወእመኒ ኮነ ጽኑስ ወተጽናሱ በገሃድ ይደልዎ ከመ ያግብእ ዘተርፈ ወእመስ ኢተርፈ ምንትኒ እምንዋይ ኢየ አኀዝዎ በምንትኒ ። ሺ እመኒ ኮነ ዘወፀበ ኪያሁ በእንተ ጽድቅ ይኅረይ መላኪሁ እመኒ ከመ ኩኖ ዓስበ ጽድቅ አው ከመ ያግብእ ሎቱ እመሂ ዙለንታሁ አው መንፈተ ዚአሁ ለእመ ተረክበ ለሊሁ አው ሣጠ ዚአፁ ። ሺዓ ጠስ ቋወቱ መክ ወቱ ወለእመ ኮነ ዘአዙዝ ሎቱ እምቅድመ ውአቱ ይትመጠው ዘእዙዝ ሎቱ ዘኢኮነ ምእ መነ በጊዜ ትእዛዝ አው አምድኅሬሁ አው ለአመ ኮነ ናሁ ሠርዐ ላዕለ ሕይ ወተ እዛዚበሕምዝ አው በካልአ ። አንቀጽ ዓ። ለአውራሲ ይደልዎ ከመ ይግበር በዘይ ደሉ እመኒ ከመ የህቦሙ በአዴሁ ዘፈ ቀደአውከመይሚጥሎሙአው ከመ ይእመን ከመ ቦሙ በላዕሌሁ እምነ ዕዳ ዘፈቀደ እው ከመ ይሚጥ ለካልእኒሁ አው ይእመን በዘይሁቦ ሎሙ ወእምከ መሰ ጸንዐ በዝንቱ ሠናይ ። ሺጅ ጠስ ወቱ ወለእመ ቦ ዘኮነ ሎቱ እምድኅረ ጸሐፈ መጽሐፈ ትእዛዝ ይደ ልዎ ርስት ለዘይደልዎ እመኒ ኮኑ ውሉድ ተባዕተ አው እንስተ ወለእመ ኮነ እንበለ ውሉድ በጠለ በአፍልሶ ትእ ዛዝ አምውሉድ ። አሺ መጅ ወቱ ወለእመኒ ተዐውቀ ከመ ዘእመገብዎ በጽሒፍ ከመ ውእቱ ተር ደወ ላዕለ ደካትም ወኢተዘከራ ለምዕቅ ብና ለይኩን ርሰት ዘተኀድገ ውስተ እደ ዊሆሙ ለመገብተ ቤተ ክርስቲያን እስከ ይልህቁ ወኢያብሐ እግዚእብሔር ለእለ ይሠየሙ መገብት ላዕለ ዘውስተ እደዊ ሆሙ ከመ ያስተዋፅእዎ በዘኢመፍትው ወከመ የሐርትሙ ውሉደ አዛዚ። አንቀጽ ጣወቱ በእንተ ርስት ። ወዓዲ ካዕበ እስመ ብእሲት ተፈጥረት በእንተ ብእሲ ወዘሂ ተፈጥረ በእንተ ካልእ ውእቱኬ ይቴሐት በከብር እም ዝኩ ካልእ ወካዕበ እስመ እም ከመ ሙዳይ ወከመ ምድር ለዘርእ ። ልጅ ወይም ዊ አንቀጽ ሣ። አንቀጽ ጓ። ረስጠጅ ወ ዘቱ ወይኩን ፅዉቀ ንዋየ ኤጴስቆጾስ ወስይኩን እሙረ ንዋየ ቤተ ክርስቲያን ከመ ይኩን ሎቱ ሥልጣነ ላዕስ ዘኮነ ሎቱ ክመ ይግበር ቦቱ ዘኀለየ ወየው ርሶ ስዘፈቀደ ወኢይኅጐል ንዋዩ በምክን ያተ ንዋየ ቤተ ክርስቲያን ። አሸኮቭሄ ወለእመ ኮኑ ሎቱ ለኤጴቆይጾስ አዝ ማድ ወውሉድ ወዝንቱ ውእቱ ገቢረ ርትዕ በቅድመ እግዚእብሔር ከመ ኢይት ኀጐል ምንትኒ እምንዋየ ቤተ ክርስቲያን ወክመ ኢየሀዞ ስዘፈቀደ ከመ ይትመገብ ቦቱ ወከመ ኢየዓምፅዎ ለኡጴስቆጾሶስ በን ዋየ ዚእሁ ወኢይትገእዙ ሰብእ ቤቱ ወእዝማዲሁ ላፅለ ዘኮነ ሎቱ በተመክን ዮተ ንዋየ ቤተ ክርስቲያን ወኢይኩን ዝንቱ ዘያመጽእ ኀፍረተ ወኀሣረ ወጦነ ውረ እምድኅረ ሞቱ ወዝበክረ እኩየ። ጳስሺመከ ወፄቱ ጠስ ቋ ወኢይደሉ ለገ ብር ከመ ይጽሐፉ ሎቱ ተዋርሶተ እግ ዚኡ ሎቱ እስመ ገብር ንዋይ ውእቱ ሶእግዚአ በውሰተ ትእዛዝ ። ጵሺ ሄጠስ ቋወቱ ወወልድ መንዛህልል ዘይ ዘብጥ ወላድያኒሁ ወይፀርፎሙ ወትረ ወየ ሐምዮሙ በጐሕሉት ወያሐምሞሙ በአበ ሳሁ ወኢይትኤዘዝ ሎሙ እው ያመጽእ ላዕሌሆሙ ዓጸባ ዘይወስዶሙ ኀበ ሕዝብ እለ ኢኮኑሮምእመናነ እው ያስተዋድዮሙ ውዴተ ከመ ያብጽሖሙ ኀበ ዕዳ ዘዘዚ እሁ አው ለእመ ረከቦሙ ለአበዋሁ ደዌ ዘዘልፍ እው ሶበ ረስዑ ወደከሙ እመ ኢጽሕቀ ሎሙ ለተራድኦቶሙ በእ ምጣነ ክሂሎቱ አው ሶበ ኮነ በዱ እምኔሆሙ ተሞቅሖ እው ምንዳቤ ወኅ ሠሠ ኅበ ወልዱ ከመ ይትሐበዮ ወኢተ ወከፈ ቃሎ እንዘ ውእቱ ወልዱ ተባ ፅት እው ከልኦሙ ለወላድያኒሁበትዕግ ልት እምገቢረ ትእዛዝ እው ደመረ ነፍሶ ምስለ መንዛህልላን ዘእንበለ ምክረ ወላድያኒሁ ወበኩሉ ዘይመስሎ ለዝንቱ ወቆመ በዘከመዝ ፍኖት ኢይስመይ እቡሁ ሎቱ ወኢያይኩን ወልዶ ውእቱ በዝንቱ እርእያ። ሺ ሀ ወለእመ ርእዮ አዱ ነኪር በደዌሁ ወአዝማዲሁ እንዘ ይትጌየይዎ ወተራኅ ርኀ ላዕሌሁ ወፈቀደ ከመ የሐሊ ቦቱ ይንግሮሙ ከመ ይፅተብዎ ወያስተሐምሙ ሎቱወእመኢተሠጥውዎወነሥኦውእብ ነኪር ኀበ ማኅደሩ ወተዐውቀ ከመ ውእቱ አስተዋፅእ ሲላዮ እምንዋዩ እስከ ሶለተ ሞቱ ይደልዎ ሎቱ ከመ ይባእ ውለተርስቱ ከመ ጸዱ እምድልዋን ለወ ሪሶቱ። ው አንቀጽ ዳ ። ወለእመ ነሥአ ዘኢኮነ ዚአሁ ያቅርብዎ ኀበ ሊቀ መካን ዘሀለወ ቦቱ ውእቱ ከመ ይገሥ ። አንቀጽ ጭ። ሺ ጠስ ወቱ ወናሁ ተከልእ እምክዋነ ስምዕ ዘስምዐ ኮነ በጽሒፈ ትእዛዝ ዘኢ ይደሉ እስከ ያስተጻንዖ ወሕግኒ ኢይኤ ዝዞ ከመ ይኩን ስምዐ ወእእምር ከመ እምዝንቱ ይትዐወቅ እስመ ከዊነ ስምዕ ከመ እምነት እንተ ማኅፀንት ይእቲ ለዘ ስምዐ ይከውኑ ሎቱ በኅበ ሰማዕቱ መፍ ትው የሀቦ ሎቱ ላዕሌሁ አመ ኀሠሠ ኪያሁ ክመ ትኩኖ ለበዮዔት ወዘሂ ኢወ ሀቦ ረስዮ ብጡለ እምጸጋሁ ኢይደልዎ ጥጊሠ ዓስብ በእንቲአሃ ኢ በእንተ ዘአ ንበራ ኀቤሁ ወኢ በእንተ ነጧኦታ። ጠስ ዘወፄቱ ወኢይኩን ስምፀ ዘዘለፍዎ ከመ ውእቱ ነሥአ ንዋየ ከመ ይኩን ስምዐ በሐስት ወመፍትው ከመ ይኩን አስተጻንዖተ ስምዕ ለዘይክ ውንስምክወፀአቱ እምኔሃ ገሃደ። ወስምፀ ኮነ በውስተ ዝንቱ መጽሐፍና ወካልኡኒ ሳዕለ ብዙኅ እምናት ሐታት በዘነበረ እምኔሃ ውስተ ኦሪት ጦለእመ ተደርስ ደለወ ከመ ይንበር ውስተ ዝንቱ መጽሐፍ በዙሉ ዘነበረ ውስተ ዘቀዳሚ ሕግ እምግብር ለፈታ ሕት በእንተ ፈቲሕ ዘቦቱ ይፈትሔ ላዕሰ ሰብእ በእንተ ምግባራት ግሁዳት ። ስሽይቴዝቫ አዱ እምኔሆሙ ለእመ ይትዐወት ፅጳሺሄጸ ከእነዚህም አንዱ አገዳደሉ በአደን ከዊነ ቀትል በመካነ ንዕወት ለአመ ቦታ መሆኑ ቢታወቅ በስዎች መካከል ወረወ ከመ ዘይዌዋሩ ፆፈ አው አርዌ ወይም በሚኖርባት በመንደር መካከል በማእከለ ሰብእ አው በማእከለ ገር ለፆና ወይም ለአውሬ እንደሚወረውር ዘየኀድሩ ውስቴታ ወውእቱ እንዘ ኢይ ቢወረውር ይኸውም በፊትም ሆነ በኋላ ፈቅድ ቀቲለ ሰብእ ኢ በቀዳሚ ወኢ ሰውን ለመግደል ሳይሻ በዚሀ ምክንያት በደኃሪ ወተቀትለ ብእሲ በዝንቱ ምክን ሰው ቢሞት በአይን ቦታ መሆኑ ስለታ ያት ይኩን ፍትሑ ከመ ፍትሐ ዘኢገ ወቀ ፍርዱ ወድዶ እንደ አላደረገ ሰው። እሽ ኔ ክፍል ወእዱ ኩሉ ዘይከውን ስምዐ ላዕለ ብእሲ በእንተ ሞት ወቀተልዎ ወእ ምድኅረዝ ሶበ ተዐውቀ ከመ በሐሰት ሰምፀ ኮነ ይትቀተል ዝንቱ ብእሲ በከመ ተነግረ በኦሪት ወበቀኖናት ። ሺፄ ነጸ ወእእምር ከመ ሥምረተ ዝንቱ እን ቀጽ ላዕለ ኩሉ ዘፈቀደ ቀትለ ብእሲ ወቀተሎ ፍትሑኩኬ ከመ ይትቀተል እው በከመ ሠምሩ ስብእ ቅቱል እመኒ ፈድየ ፅዳ አው ከመ ይሥረዩ ሎቱ በኩሱ ፀሰእመ እፀተተለ በፈቃዱ ይሰደድ ። ስለ ሥጋዊ ቅጣት አንቀጽ መጨረሻ ይናገራል ። ወሶበ ርኢኮ ከመ ውእቱ ነስሐ ንስሓ ዐቢየ በእንተ ዘገ ብርኢታክብድቦቱኑነፅድሜወዘስ ቀተለ ዘእንበለ ፈቃዱ ይትከፈል ሎቱ መንፈቀ ዝንቱ መዋፅል። ጽ አንቀጽ ዓ። ስለ ነገር ሥራ ይናገራል። ወዘኢይዖደለሰ እን ፕቱ ከመ ቃለ ጳውሎስ ሐዋርያ ለስ ብእ ቆሮንቶስ ዘይቤ ኢያህውቀክ ሙኑ ፍጥረት በእንተ ዝንቱ ከመ ለእመ እንኀ ብእሲ ሥዕርተ ርእሱ ኀሣር ውእቁ ሎቱ ። ሺቋ ወለእመ ተብህለ እስመ ዕጸብ አገበሮ በእንተ ግዝረቱ ይከውን እውሥኦትነ ከመ ግብር ሕጋዊት ትትክፈል ኀበ ኤ ክዓል ጸዱ እምኔሁ ዓትሕ ዘይደሉ ገቢሮቱ ወኢይይሉ ኀዲጎቱ በዮሉ ግብር ወበኩሉ ዘመን በእንተ ዘአዘዘ ቦቱ ወኢ ከልእ እምኔሁ ። ቀኖና ኒቅያ ተፍጸሜታ ወይትኀሠሥ ዝንቱ ውስተ መጸሕፍተ እግዚእብሔር ወይጠይቅ እምሐራ ቤተ ክርስተያን እስመ የእምር ውእቱ ከመ እዘዘ እግዚ አብሔር በእንተዝ ኩሉ ። አንቀጽ ተዋርሶ ። አንቀጽ ተዋርሶ። ይኸውም ሁለት ክፍል ነው።